RAMAZAN-I
ŞERİF
Kadir Gecesi Ve Cuma Gecesi
Kadir gecesi ile, cuma gecesi
üzerinde arkadaşlarımız:
- Hangisi daha faziletlidir?
Diye değişik görüşler ileri
sürmüşlerdir.
Şeyh Ebu Abdillah b. Batta,
Şeyh Ebu Hasan Cezerî, Ebu Hafs Ömer Bermekî tarafından tercih edilen kavle
göre:
- En faziletlisi cuma
gecesidir. Allah (CC) onlara rahmet eylesin.
Ebu Hasan Temimî’nin tercih
ettiği görüş de şöyledir:
- Kadir geceleri arasında, Kur’an’ın
indirildiği gece, cuma gecesinden daha faziletlidir.
Amma, onun benzeri olan kadir
gecelerine bakarak, cuma gecesi daha faziletlidir.
Ulemanın çoğunluğu şu
görüştedir:
- Kadir gecesi, cuma
gecesinden ve daha başka gecelerden daha faziletlidir.
Arkadaşlırımızın:
- En faziletlisi, cuma
gecesidir.
Demelerinin nedeni, Ebu Ya’lâ’nın
rivayet ettiği İbn-i Abbas’a (RA) dayanan şu hadîs-i şeriftir:
- “Allah-ü Teala (CC), cuma gecesi müslümanların tümünü bağışlar.”
Böyle bir fazilet durumu; cuma
gecesinden başkası için, Rasulüllah (SAV) Efendimizden anlatılmamıştır.
Rasulüllah (SAV) Efendimiz,
bir başka hadîs-i şerifinde dahi şöyle buyurdu:
- “Garra gecesi olan cuma gecesi, ezher günü olan cuma günü bana çok çok
salâvat okuyun.”
- “Garra.”
Tâbiri, bir şeyin hayırlısı
manâsınadır. Cuma gecesi, gününe bağlıdır. Yani: Gecenin hayırlısı oluşu, günün
güzelliğinden ileri gelir.
Kaldı ki, cuma günü için, çok
çok fazilet haberi gelmiş olup bu gibi fazilet haberleri kadir gecesinin günü
için gelmemiştir.
Bu manâda gelen bir rivayet,
Enes’ten (RA) gelmektedir ki; Rasulüllah
(SAV) Efendimiz şöyle buyurmuştur:
- “Allah (CC) katında cuma gününden daha sevimli, cuma gününden daha büyük
bir gün üzerine güneş doğmamıştır.”
Ebu Hüreyre (RA) Rasulüllah (SAV)
Efendimizin şöyle buyurduğunu anlatmıştır:
- “Güneş, cuma gününden daha faziletli bir gün üzerine ne doğmuştur; ne de
batmıştır. Bütün hayvanat, cuma günü için çağrışırlar; Ancak şu insanlar ve
cinler müstesna.”
Ebu Hüreyre (RA) Rasulüllah (SAV)
Efendimizin bir başka hadis-i şerifini şöyle anlattı:
- “Allah-ü Teala (CC) kıyamet günü, bütün günleri olduğu gibi çıkarır; cuma
gününü de parlak ve aydınlık bir halde çıkarır.
Cuma namazına devam edenler dahi, bir gelin gibi onun nuruna bürünürler.
Cuma günü onları alır; kendisini ikram eyleyen zata götürür.
Cuma günü, onlara aydınlık verir; onlar da cumanın aydınlığında yürür
giderler.
Onların renkleri kar gibi beyazdır. Kokuları dahi misk gibi kokar.
Bunlar giderler; kâfur dağlarına dalarlar.
Durakta bekleyen insanlar ve cinler dahi; onlara hayranlık içinde bakarlar.
Cennete girinceye kadar gözlerini onlardan ayırmazlar.”
Cuma için, yukarıda
anlattıklarımızı dinleyenler şöyle diyebilirler:
- “Kadir gecesi bin aydan hayırlıdır.”
Meâlinde buyurulan Ayet-i Kerime için ne dersiniz? Bunun için, şu cevap
verilebilir:
- İhtimal ki, kadir gecesi
içinde cuma günleri olmayan bin aydan hayırlıdır.
Manâsını taşır.
Kaldı ki, cuma günü, cennette
olacaktır. Zira, cuma günleri, Yüce Hakk’ın (CC) ziyareti yapılacaktır.
Aynı zamanda, cuma günü,
dünyada iken aynen kesin olarak bellidir.
Kadir gecesine gelince;
varlığı zanna dayalıdır. Günü kesin bilinmemektedir.
Gelelim, kadir gecesinin daha
faziletli olduğuna kâil olanların başında: Temimî gelir ki; daha başkaları da
vardır.
Onların başlıca delili:
- “Kadir gecesi, bin aydan hayırlıdır.”
Meâline aldığımız Ayet-i Kerimedir.
Bin ayın müddeti şudur: Seksen
üç sene dört ay. Şöyle anlatıldı:
- Rasulüllah (SAV) Efendimize
ümmetinin ömürleri sunuldu. Diğer ümmetlerin ömürlerine bakarak, Rasulüllah (SAV)
Efendimiz bunu az buldu.
Bunun üzerine, Allah-ü Teala
(CC) onlara kadir gecesini verdi.
Malik b. Enes (RA) şöyle
anlattı:
- Rivayetlerine güvendiğim
kimselerden şunu duydum:
Rasulüllah (SAV) Efendimiz
kendisinden önce gelen ümmetlerin ömürlerini gördü. Yahut ordan, Allah’ın (CC) dilediği
kadarını gördü.
Onları görmesi ile, ümmetinin
ömürlerini küçümsedi. Kendi kendine şöyle düşündü: Onlar, bu uzun ömerlerinde
nice iyilik işlemişlerdir ki; ümmetim bu kısa ömürle onların yaptığı amele
ulaşamaz.
Bunun üzerine, Allah-ü Teala
(CC), şu meâldeki Ayet-i Kerimeyi gönderdi:
- “Kadir gecesi, bin aydan hayırlıdır.” Enes
b. Malik (RA) şöyle demiştir:
- Bana ulaşan habere göre,
Said b. Müseyyeb şöyle anlatmıştır:
- Bir kimse, yatsı namazını
cemaatle kılar ise, kadir gecesinden bol nasib alır.
Bu manâda, Rasulüllah (SAV) Efendimiz
dahi şöyle buyurmuştur:
- “Bir kimse, yatsı ile akşam namazını cemaatle kılar ise, kadir gecesinden
nasibini almış olur. Bir kimse, kadir suresini okur ise, Kur’an’ın dörtte
birini okumuş olur.”
Kadir sûresini, ramazan ayında
yatsıdan sonra okumak dahi müstahab olur.
|